VIII

ЛЕТОПИСЬ СМУТНОГО ВРЕМЕНИ

Проповедь на русской Голгофе

Леонид СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

ПАЛОМНИЧЕСТВО НА ГОЛГОФУ

Встреча. 13 октября 1992 года. Вечер. Замедляется стук колес, лязгают вагонные сцепы... поезд “Урал”медленно подходит к екатеринбургскому перрону. За окном тьма кромешная, мрачные силуэты низких складов, мертвенно-фиолетовые фонари. В небе над вокзалом кроваво-красная надпись: СВЕРДЛОВСК. Не сменили! И как выяснится впоследствии, не хотят менять...

Мы — отряд из двенадцати братчиков Братства святого царя-мученика Николая II Александровича — уже на перроне. Ждем. Но вот грянул гимн: “Боже, царя храни!”, дверь вагона отворилась, и Ольга Николаевна Куликовская-Романова ступила на землю города, на котором лежит печать цареубийства. Как ни стирай ее, как ни пудрись, она проступает.

“Мне давно хотелось, — сказала о цели своего визита в Россию Ольга Николаевна, — побывать в Екатеринбурге и на Покров Пресвятой Богородицы отслужить на месте убийства Царской Семьи молебен. Надеюсь, он будет скромным вкладом в сохранение памяти о Святых Новомучениках — ЦАРСКОЙ СЕМЬИ И ИХ ВЕРНЫХ СЛУГ”.

— Ольга Николаевна! Казаки станицы Нижне-Тагильской поступают в Ваше распоряжение!

В этот миг снег перестал, черное небо как бы поднялось и прогнулось куполом, только еще ярче и кровавее разгорелись неоновые буквы над темным силуэтом вокзала, запечатлевшие имя одного из главных извергов, сотворивших то черное, безнаказанное дело: СВЕРДЛОВСК...

Ольга Николаевна — супруга Тихона Николаевича Куликовского-Романова, родного племянника императора Николая II Александровича, родилась, выросла, провела отрочество и юность в Сербии. Она верит, что Россия не предаст Сербию, не оставит сербских героев без помощи, верит в славянское единение.

С душевной болью рассказывает она об этом:

“Мир Запада всегда ненавидел Православие. Когда в начале войны стали совершаться массовые убийства в Королевстве сербов, хорватов и словенцев, убийцы не спрашивали “серб ты или хорват?” Спрашивали: “КАКО СЕ КРСТИШ?” Что по-русски означает — “Как крестишься?”. И если видели, что “православец”, то убивали. У многих убитых были отрезаны три пальца на правой руке — Православное троеперстие. (Католики крестятся двумя пальцами.) Мой отец был тому свидетелем. Спустя пятьдесят лет все повторяется. Вот уже два года в Югославии изуверски убивают православных... Детей, даже младенцев.

Сегодня видно, что это изуверство разжигается среди католиков-хорватов третьей силой. Эта разрушительная сила 75 лет насаждала в России большевизм и марксизм, а теперь насаждает “янкизм”. Сейчас она пробует на Сербии свой политический диктат с помощью войск ООН, а на прицеле стоит Россия — хранительница мирового Православия”...

На другой день был праздник ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.

...Вознесенская церковь стоит на горке. От дома Ипатьева, а точнее, от закатанного мертвою смолою асфальта места, где он стоял, церковь отделяет проспект, по которому снуют троллейбусы, автомобили... Но дух Святый убить нельзя! На месте взорванного дома проросли два русских православных креста. Как Ирод, вырезав всех младенцев в Израиле, не мог убить родившегося в тихих Яслях, от зла сокровенных, Сына Человеческого, так и здесь. Сколь ни старались губители, ничего у них не получилось. В основание будущего Храма на крови во имя всех святых в земле российской просиявших, который будет воздвигнут на месте разрушенного Ипатьевского дома, — уже заложен камень с капсулой, в которой покоится частичка святых мощей преподобного Симеона Верхотурского. И вот начало сбываться то, ради чего и приехала в Россию Ольга Николаевна: исполнить волю своего супруга — помолиться на Екатеринбургской Голгофе Заступнице нашей Пресвятой Богородице о спасении России.

Святое причастие. Народу в храме — не пробиться. Свечи горят, хлебушек лежит... и ... “Господи, помилуй!” Господи, помилуй!”

“Нигде, как на святой Руси, как в нашей Православной России, хранительнице истинного учения Иисуса Христа, — говорил в торжественной проповеди отец Александр Ураков, — не почитается так этот праздник, не воспринимается с таким умилением и с такими великими молитвами нашего многострадального народа...”

Мы все вместе стояли пред Господом и Матерью Его Пречистою Девою Марией: настоятель храма отец Александр Железнов, екатеринбургское, нижнетагильское, московское и владимирское духовенство, в праздничные ризы облаченно; казаки, старушки в платочках и мужчина на костылях, и Ольга Николаевна. Все мы были едино — Церковь, Православие и Русский народ...

— Ольга Николаевна, Вы росли и учились в Королевской Сербии, потом жили и работали в Германии, Австрии, Венесуэле, Канаде... Вы знаете семь языков, могли бы связать свою судьбу с любой страной мира. Что Вас влечет в Россию?

— Здесь я выполняю свой христианский долг, мне давно хотелось быть полезной, хотя бы малым, нашей измученной Родине. Мой отец, есаул Николай Николаевич Пупынин, был кубанским казаком
станицы Старощербиновки Ейского Отдела. Ветеран Первой Мировой Войны — тогда она в России называлась Отечественной... Участник Белого движения с первых дней его и до конца отхода из
Крыма, он всю жизнь сохранял в себе такую любовь к Родине, вере своих предков, что ее хватало на всех близких... Он до смерти так и не принял иного гражданства, хотя это доставляло всем нам множество практических неудобств. Вера в Бога и определяла его любовь к России — тысячелетней хранительнице Православия. Что-то от этой великой любви досталось и мне.

Крестный ход. Ветер, снег в лицо, гололед, холод пронизывающий. И ветер гонит тучи, и снег колючим заслоном закрывает низкое безпробудно-ледяное небо... Идем отстоять молебен прямо на месте дома Ипатьева, на обледенелом асфальте, у двух крестов, один из которых вырос из подвала, где были принесены в ритуальную жертву Царь и его Августейшее Семейство.

А здесь на земле — оглянешься — плывут малиновые, синие, бархатные с золотом хоругви, иконы в окладах и киотах, Богородица, Государь, Цесаревич Алексей, Княжны Ольга, Татияна, Мария и Анастасия и Матерь Им — Государыня-Мученица Александра Федоровна, и сестра ее — святая мученица Великая Княгиня Елизавета Федоровна, и снова Богородица — Казанская, Донская, Владимирская, и Троица Святая. Большое черное знамя тяжело развернулось на ветру и глянул с него сожигающим взглядом тот Спаситель, что гневом своим испепелил полчища Мамаевы на поле Куликовом...

— Ваш супруг собирается в ближайшее время посетить свою Родину?

— Тихон Николаевич не считает для себя возможным приехать в Россию и вступить в какой-либо контакт с нынешними российскими властями до тех пор, пока они на деле не докажут, что являются
выразителями коренных державных интересов русского народа.

...Россию сейчас беззастенчиво грабят и западные “партнеры”, и местные христопродавцы. С одной стороны — продажность, лакейство, с другой — сиротство, обездоленность, безысходность. Западный мир, знакомый мне воочию, благополучно живет по иным правилам и в иных условиях, но я надеюсь, что сама вопиющая невероятность происходящего сейчас должна по высшей справедливости оборотиться воскресением поруганной России в посрамление бездуховному Западу.

Торжественный КРЕСТНЫЙ ХОД прошел по всему Екатеринбургу к месту разрушенного Храма Святой Великомученицы Екатерины, где у креста также был отслужен молебен. Затем Крестный Ход другим путем двинулся назад, к Воскресенскому Храму, где, по благословлению отца Александра Железнова, состоялась праздничная трапеза.

“Дорогие братья и сестры! — говорил батюшка отец Геннадий из Нижнего Тагила. — Мы должны помнить и знать: в Библии сказано, что Удерживающий когда отнимется, — придет антихрист! Удерживающий — это Государь, как предсказывали Святые Отцы, антихрист в России царствовать не будет! Потому что Россия сильна своим Православием!”

— Ольга Николаевна, наши политики в последние годы все чаще стали говорить о возможности монархической перспективы для России. Правда, они подразумевают конституционную монархию. В прессе усиленно рекламировался князь Владимир Кириллович Романов, после его смерти дочь Мария и внук Георгий называются наследниками престола. Почему это происходит?

— К сожалению, в самой России мало кто знает о состоянии рода Романовых. Народ обманывают, говоря про единственных представителей — потомков князя Владимира Кирилловича. Между тем, в июле нынешнего года в Париже собирались семь князей из объединения рода Романовых — Николай Романович, Дмитрий Романович, Михаил Андреевич, Андрей Андреевич, Ростислав Ростиславович, Никита Никитич и Михаил Федорович. Из своей среды они определили старшим князя Николая Романовича, который теперь официально представляет Объединение князей рода Романовых. Однако никто из них не претендует на Российский Царский престол, хотя все они изъявили готовность служить Родине. Не было в истории России законных царей, которые заявляли бы: “Я хочу быть царем!” Всех их призывал народ на служение Богу и Отечеству.

— Ольга Николаевна, что, по Вашему мнению, может стать побуждением к созыву Земского Собора в разоренной пока России?

— Не знаю... Сейчас можно только предполагать. Сердцем я чувствую, что всецерковное прославление замученной Царской Семьи в сонме новомучеников Российских, прославление их здесь, на Родине, может послужить духовным основанием для начала всенародного собирания. Русская Православная Церковь заграницей 1 ноября 1981 года уже канонизировала Святых Царственных Страстотерпцев. На прославлении в Кафедральном соборе города Нью-Йорка (США) был мой супруг. Тихон Николаевич вспоминает, что его духовные переживания во время той службы не с чем даже сравнить. Что-то подобное, видимо, ждет и Россию. Ни один народ в мире не испытал в течение столетия стольких страданий, сколько пришлось вынести русскому народу. Я надеюсь, что мы допиваем последние капли из чаши гнева Господня, уготованной России.

Фрагменты из интервью с О.Н.

Куликовской-Романовой приведены по

записи Леонида БОЛОТИНА

 

ПРЕДСТАВЛЯЕМ АВТОРА

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ, р.1946 г. Окончил Люблянский университет (Югославия), а также Московский университет им. М.В. Ломоносова. Переводчик художественной литературы с сербского и словенского языков. Автор ряда публикаций по православной тематике. Член Общества ревнителей прославления Святых Царственных Мучеников, член правления Русско-Себрского общества.

Благотворительный фонд им. Великой Княгини Ольги Александровны создан в городе Торонто (Канада) и официально зарегистрирован в ноябре 1991 года.

В декабре 1991 г. в Санкт-Петербурге создано и официально зарегистрировано представительство канадского Фонда под тем же названием. Его единственной целью является помощь наиболее обездоленным группам населения в России — детям в приютах и больницах, инвалидам в госпиталях, престарелым а старческих домах.

Несмотря на то, что многие детские дома, госпитали для инвалидов и дома для престарелых уже получили ощутимую финансовую и продовольственную помощь, еще большее количество детей, инвалидов и престарелых по-прежнему бедствуют. У них одна надежда — на всех нас...