Кафе "Шоколадница"

на Семёновской

17.VI.2014

17 июня 2014-го года

Вторник. 19:06

"Иван Филиппович и Иван Иванович"

Глава 33

 

Но сейчас мне хочется тут записать не столько о Ставрогине, Иван-Царевиче и Самозванце, сколько о упоминаемом в безумном монологе Верховенского –

Боге Саваофе Иван Филипповиче,

который перед людьми не колеснице вознёсся на небо. И все люди видели это "собственными глазами"… Возможно даже, что колесница Ивана Филипповича была огненной. Потому что если уж у Илии Пророка колесница была из пламени,

– то какова же должна быть у Ивана Филипповича! Ведь он же не просто пророк, и даже не ангел, он прямо Бог Саваоф – не больше и не меньше. Этот феномен Ивана Филипповича в России в определённые времена бывает очень даже и распространён, а в наше Предапокалиптическое время как-то даже и особенно. И дело не только в том, что русские люди доверчивы как дети, но ещё больше в том, что люди русские во многом живут не здесь, в этом "неправильном", а соответственно, не русским мире, а – там, – в мире не то чтобы поту-стороннем, но, как бы это лучше выразиться, – ино-стороннем, что ли. То есть, в том мире, который философы называют ино-бытием, а богословы бытием, с приставкой паки-, которая как бы означает вечность, что ли, а точнее – состояние некоего Иного Царства, в котором времени не только "больше не будет", но никогда и не было . . . .

Должен сказать, что чудаков, которые легко поверят и в Ивана Филипповича и в его Огненную колесницу, даже я за последние 30-ть лет своей хоругвеносной жизни видел немало. Правда, тут и некий, так сказать, типичный отличительный знак времени тоже есть. Верят, как я уже не раз говорил, не столько в Ивана Филипповича, сколько в Ивана Васильевича, который со своим Черным Орденом грядет очищать Россию от скверны. Те, кто верят в Ивана Васильевича, суть паки-бытия уже окончательно, конечно, постигли и, так сказать, погрузились в Монархическое сознание, и возврата им оттуда уже не будет. Но есть и другая категория, более молодых людей. Те верят не в Ивана Филипповича, и даже не в Ивана Васильевича, а сразу в Ивана Ивановича, то есть не в Бога Саваофа, и не в Царя Иоанна Грозного, а в священника, артиста и грядущего, выступающего с пирамиды Вождя русского народа Последних Времён – отца Иоанна Охлобыстина, который, как недавно утверждал один из лидеров Консервативного Альянса националистов Алексей Живов, пользуется большой и даже огромной популярностью у современной молодёжи. Да и не мудрено. Ведь он не только выступает с некоего подобия Вавилонской башни, и не только нарожал нескольких, чуть ли не шестерых детей, но и недавно, через газету "ЗАВТРА", подобно патриарху Гермогену, благословил всех сражающихся за Православное Царство на Юго-Востоке, пообещав им всем немедленное вознесение в рай, если они падут в неравной борьбе с

хунтой, захватившей Мать городов русских . . .

А вот отзыв на это благословение самого главного редактора Александра Андреевича Проханова. Тут чувствуется даже некоторая перекличка времени: отец Иоанн выступает прямо в роли Патриарха Гермогена, а Александр Андреевич – в роли как бы нижегородского купца Косьмы Минина, благодарящего Гермогена – Охлобыстина . . . .

Всё это звучало бы невероятно прекрасно, если бы не реальное положение дел на Юго-Востоке Украины. Вчера вечером, где-то в 22:00 по "Life News" выступал Игорь Стрелков и, прямо и чётко, сказал, что соотношение сил 1 к 500. Т.е. если у защитников Славянска, Донецка и Луганска, например, один "калашников", то у сторонников хунты – этому одному стволу противостоит 300 и даже 500. Да не только автоматов, но и пулемётов, миномётов, пушек, танков и авиации . . . Чуть ранее, в "Интернете" Стрелков заявил, что они смогут продержаться не более недели . . .

А один мой знакомый говорит, что уже бомбят и обстреливают из артиллерии район станицы Луганской, недалеко от которой, на холме "Шеломоне" стоит памятник Князю Игорю с конною дружиною русичей, над которым в небе

парят орлы и встает черное солнце . . .

Знакомый мой не совсем понимает, что они там бомбят и почему? Ведь там вроде бы нет никаких "стратегических объектов". А я знаю, почему они бомбят, уничтожают эти прекрасные места. И писал об этом в главе "Слово о полку Игореве". Вот она:

Да, этот "Шеломонь", на котором, подняв над головой большой обнажённый меч, впереди полка сидит на коне Князь Игорь, а за ним с хоругвями на конях движется вперёд полк русичей. А с холма того открывается бесконечный дивный вид на Землю Русьскую, на леса, поля, степь и серебряную излучину Донца, который носит имя Северский. И там, в степи, уже движется, колышется какое-то коричневое пятно. Се войско половецкое идет разгромить полк русичей. Три дня длилась битва. И много русичей полегло здесь у Шеломеня. И души их ушли туда на эти вот чистые луганские небеса... А потом в XIX веке сюда, не выдержав страшной турецкой резни, пришли Сербы-Требишане, гордое воинственное черногорское племя, и основали здесь город Славяносербск. Он и сейчас стоит совсем недалеко. Мы, Хоругвеносцы, были там, и поклонились местам жизни и смерти моих героических предков. А теперь вот эту степь, эти леса и поля, обстреливают из "Града" и бомбят с самолётов новые половцы-бандеровцы. Спрашивается, зачем? Ведь здесь нет не только воинских подразделений Луганской Республики, но и даже мирных поселений луганчан. Однако бомбы продолжают сыпаться, вздыбливая и перепахивая эту священную для нас землю. Ведь там, в американских и хасидских центрах, сидят настоящие мистики и по их религиозным воззрениям должна быть «вспахана» сама земля, из которой и пошла настоящая Русь. То есть земля "Слова о полку Игореве" должна быть снова взрыта, перепахана, перелопачена. И бомбы и снаряды должны пройти по ней дьявольскими боронами, взрезать землю резаками мистических ножей и после засеять её зубами вырвавшегося на волю Дракона. Помните, в Апокалипсисе именно Дракон преследует Жену Облаченную в Солнце. А она, объятая солнечными лучами, бежит от него, в объятиях своих, унося Дитя. Так вот, братья и сестры, Священная Земля Луганщины пробудилась, но и долго дремавший Дракон проснулся окончательно. И, вырвавшись из Бездны, в бешеной ярости своей кинулся выжигать ту священную землю, где происходило таинственное зарождение Руси. Ибо все они и Игорь, и Олег, и Святослав, и Владимир – все они, повторяю, были той самой Русью, которая лежит в основании всего мистического Духа исторической России. И недаром сохранились именно "Слово о полку Игореве" и "Задонщина". И недаром Вещий Олег сбирался отмстить не кому-нибудь, а именно хазарам. И недаром Святослав, про которого Пушкин писал: "Мы мало внимания уделили великой тени Святослава". И недаром Владимир крестился в Крыму, в Херсонесе, недаром Кирилл и Мефодий шли на Русь через Крым...

Вся земля, вся Новороссия пронизана мистической Русью. Но именно здесь, недалеко от Луганска и станицы Луганской, где, кстати, находится лучший в мире казачий музей – недаром именно здесь происходили события с такой силой воссозданные в "Слове о полку Игореве". И сейчас там идёт та же страшная сеча с половцами. И сейчас над степью и излучиной Донца Северского встаёт то самое Чёрное Солнце - трагическое Чёрное Солнце Слова о полку Игореве...

Нет, Дьявол и Дракон не может так оставить эти насквозь пропитанные русской кровью земли Луганщины, потому что для того, чтобы уничтожить дух сопротивления сегодня, для того, чтобы уничтожить дух Болотова, Губарева, Пушилина, Бородая, Стрелкова, Бабая, Моторолы и тысячи других современных русских героев, сначала современная мистическая Хазария должна уничтожить бессмертный дух Слова о полку Игореве, а для этого надо перерыть, перевернуть, перекопать Мать-Сыру Землю, надо догнать Жену Облачённую в Солнце и отнять у неё Божественное Дитя. Вот и гонится за Ней Дракон – вырвавшийся из Бездны Змей Древний, и вот-вот настигнет.

Братья, сегодня один к одному повторяются события вечного Слова. Баян, сидя на холме, возложил свои вещие персты на струны – и они "рокотоху". И страшную песнь слышит обнажённая душа России. Все русские люди, как бы замерли. Неужели их разобьют. Неужели никак нельзя изменить ситуацию и соотношение русских и хазар остаётся 1 к 500-м? Или к 800-м?!! Неужели Россия, взявшая Крым, не придёт на помощь Славянску, Донецку и Луганску. Ведь все русские добровольцы едут помогать, и сербы едут. А как же ведь Славянск и Луганск и Славяно-Горск это те самые земли, куда когда-то пришли мои сербские предки из Черногории, от подножия святой горы Требицы, где сегодня вновь возрождён храм Святого Георгия Победоносца, – храм, где когда-то служил мой предок протопоп Радо Симонович-Никшич... О, Господи, неужели мы бросим наших восставших братьев умирать за Великой Коломойской Стеной в "фильтрационных" жидовских лагерях?!!

+ + +