ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ

21 апреля 2010 года

среда, 15.00

"ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ"

Заканчивает свою статью

"ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ ГОЛГОФА"

Мих. Орлов так: "Зловещий м и с т и ч е с к и й смысл этого талмудического предписания ("сталкивать в колодезь", – Л.Д.С-Н) раскрывается во всей его ужасающей глубине при сопоставлении

КАББАЛИСТИЧЕСКОГО КРОВАВОГО

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

БЕЗКРОВНОЙ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ЖЕРТВОЙ

ежедневно в присутствии тысяч верных приносимой в многочисленных христианских храмах….".

И наконец: "Со всей очевидностью в жесточайшей войне между

ПРАВОСЛАВИЕМ И ТАЛМУДОМ

принадлежит и вопрос о судьбе Честных Останков Царской Семьи. Вопрос: где сейчас н а х о д я т с я

ГЛАВЫ ЧЕСТНЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ ?

И где находились они на протяжении всех с е м и д е с я т и лет

ИУДЕЙСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА

в России? Этот вопрос, поставленный в наши дни мужественным челябинским историком И. Непеиным, – и должен быть первым, который поставит на очередь для разрешения грядущее национальное расследование", – завершает свою статью Мих. Орлов.

Надо сказать, что "Мих. Орлов", конечно же – п с е в д о н и м . Кто за ним стоит, трудно сказать, во всяком случае, никакого Мих. Орлова, начиная с конца, или даже середины 80-х годов XX века и по сей день – т.е. по апрель 2010 года века XXI-го, я никогда и нигде не видел и не слышал о нем. Статья, как вы сами конечно заметили, очень интересная, и рассматривающая самую суть Екатеринбургского

РИТУАЛЬНОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

Интересна эта статья уже потому, что она чётко стоит на позиции того, что в ночь с 17 на 18 июля 1918 года в подвале Ипатьевского дома

был совершен некий

КРОВАВЫЙ ЧЕРНОМАГИЧЕСКИЙ РИТУАЛ –

ПРИНЕСЕНИЕ В ЖЕРТВУ ВААЛу

РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРЯ

И ВСЕЙ ЕГО СВЯТОЙ СЕМЬИ

Лично у меня, автора этого романа, такая "трактовка" Екатеринбургского злодеяния не вызывает никаких сомнений. Но есть люди, и их очень много, которые всячески стараются нам доказать, что всё это некий

ПАРАНОИДАЛЬНЫЙ

КОНСПИРОЛОГИЧЕСКИЙ БРЕД ,

не имеющий к действительности никакого отношения и рожденный исключительно в в о с п а л е н н ы х мозгах черносотенцев, совсем съехавших на теме борьбы темных сил Мiровой Закулисы против светлого

ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА

ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН .

Среди таких совершенно п о е х а в ш и х авторов обычно приводят имена Николая Козлова, Сергея Фомина, Олега Платонова, Петра Мультатули, и других "завравшихся конспирологов", совершенно, по мнению их оппонентов, потерявших ориентацию во времени и пространстве, и вместо р е а л ь н о с т и видящих кругом лишь шестиконечные звезды, п е н т а г р а м м ы , в е ч н ы е о г н и и Змея – Уроборума, кусающего себя за хвост… Эти реалистические оппоненты конспирологов в свою очередь утверждают, что никакого

РИТУАЛЬНОГО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

не было, кровь не и с т о ч а л и , головы не о т д е л я л и , тела не р а с ч л е н я л и , и не с ж и г а л и , а всех спешно захоронили, а теперь, вот, недавно – п е р е з а х о р о н и л и (тоже магический ритуал, между прочим… – Л.Д.С-Н) в Петропавловском Соборе – Усыпальнице Царей из рода Романовых. И этим поставили т о ч к у в

ПРОТИВОСТОЯНИИ КРАСНЫХ И БЕЛЫХ

– то есть, всех примирили и историю теперь можно начинать с чистого листа. Вот, например, недавно, 17 марта 2010 года в Санкт-Петербурге в Инженерном доме Петропавловской крепости состоялась презентация книги

"РОМАНОВЫ. ПОДВИГ ВО ИМЯ ЛЮБВИ"

Вот, что по этому поводу писала "РУССКАЯ ЛИНИЯ":

Анатолий Степанов: Кого мы хотим обмануть?!

Екатеринбургские останки / 18.03.2010

Презентация книги «Романовы. Подвиг во имя любви» стала сплошным лукавством …

Вчера, 17 марта, в Санкт-Петербурге в Инженерном доме Петропавловской крепости состоялась презентация книги «Романовы. Подвиг во имя любви», выпущенной в свет издательским домом «Достоинство» в 2010 году и рассказывающей об убийстве Царской Семьи и о судьбе 18 членов Императорского дома Романовых, погибших в послереволюционные годы, сообщает наш корреспондент. В презентации приняли участие директор издательства «Достоинство» Николай Тырин, главный редактор журнала «Достоинство» Владимир Долматов (составитель книги и ведущий пресс-конференции), ведущий специалист Российского Государственного архива политической истории доктор исторических наук Людмила Лыкова, старший следователь по особо важным делам Следственного Комитета при Прокуратуре РФ Владимир Соловьев и официальный представитель Ассоциации членов семьи Романовых в России Иван Арцишевский. Открыл презентацию директор музея «Петропавловская крепость» Александр Колякин.

В рамках презентации состоялась оживленная дискуссия вокруг так называемых «екатеринбургских останков». Николай Тырин в своем вступительном слове, лестно отозвавшись о вкладе следователя В.Н.Соловьева в исследование «екатеринбургских останков», заявил, что вышедшей в свет книгой он хотел бы внести свою лепту в почитание подвига Святых Царственных Мучеников и всех Новомучеников и Исповедников Российских, памяти которых и посвящена книга. Книгу готовили специалисты, а он, издатель, только настоял, чтобы она называлась «Подвиг во имя любви», заявил директор издательства «Достоинство», поскольку именно это он считает главным.

Затем выступил Иван Арцишевский, который назвал представляемую книгу ни много ни мало – «вехой по пути продвижения к обретению национальной идеи». По его мнению, книга поможет нам превратиться из населения в народ. Официальный представитель Ассоциации членов семьи Романовых в России зачитал собравшимся приветствие князя Дмитрия Романовича. А потом неожиданно заявил, что теперь «Русская Православная Церковь должна обрести веру в науку» (интересная задача для Церкви!) для того, чтобы «все было сделано так, как надо». «Ни у кого, по крайней мере, у ученых нет никаких сомнений в подлинности этих останков», - безапелляционно заявил Иван Арцишевский. Он считает, что Патриарх Алексий принял в свое время «политическое решение», когда не приехал на погребение «екатеринбургских останков» и не дал разрешение отпевать эти останки как останки Членов Царской Семьи. По его версии, участие Патриарха в церемонии вызвало бы неудовольствие у РПЦЗ, что отдалило бы дату объединение Церкви. Сомнительная, надо отметить, версия. Учитывая то, какое мощнейшее давление оказывала на Святейшего власть, требуя принять участие в церемонии, назвать мужественный поступок Патриарха «политическим решением», – это более походит на клевету в адрес почившего Предстоятеля нашей Церкви. Тем не менее, официальный представитель Ассоциации членов семьи Романовых в России выражает надежду, что Русская Православная Церковь «примет правильное решение, и мы вскоре будет поклоняться мощам».

Со своей стороны, Людмила Лыкова выдвинула оригинальное объяснение тому, почему после нахождения «екатеринбургских останков» прошло 16 лет, прежде чем были обнаружены останки, которые сейчас приписывают Цесаревичу Алексию и Великой Княжне Марии. «Господь медленно приоткрывает завесу, чтобы мы от этого открытия не сошли с ума. Прошло время прежде, чем Господь еще раз явил чудо. Господь дал нам это время, чтобы мы пережили открытие останков. Нахождение останков детей Николай II в 2007 году – это чудо, это было дано нам Свыше», – выразила уверенность ученая. Видимо, Людмила Анатольевна не знает о реальных чудесах по молитвам Святых Царственных Мучеников, которые скрупулезно собирают и хранят верующие (издано уже несколько книг об этом), коль предлагает считать чудом раскопки.

Затем с обстоятельной, как обычно, речью выступил Владимир Соловьев, который подробно рассказал о ходе своих исследований «екатеринбургских останков». Он, в частности, вспомнил о своих встречах со Святейшим Патриархом Алексием, вдовой племянника Государя Т.Н.Куликовского-Романова Ольгой Николаевной, руководителем захоронения «екатеринбургских останков» Борисом Немцовым, Георгием Вилинбаховым, который был в зале, и др. Владимир Соловьев сообщил, что 1 июня 2009 года он отправил Патриарху Кириллу письмо с просьбой определить позицию Русской Православной Церкви по «екатеринбургским останкам». И вот 29 января 2010 года была создана Комиссия Межсоборного присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества, призванная сформулировать позицию Церкви в том числе и по «екатеринбургским останкам». Следователь надеется, что Комиссия примет «единственно правильное решение». «Я надеюсь, что эти «продвинутые» православные люди, входящие в Комиссию, решат этот вопрос. Для этого достаточно просто вникнуть в суть вопроса», – заявил В.Соловьев.

Владимир Соловьев по обыкновению подверг уничижительной критике своих оппонентов. Известного петербургского криминалиста, профессора, члена-корреспондента РАН Вячеслава Попова он обвинил в «банальной краже» за то, что тот передал фрагмент останков Великого князя Георгия Александровича японскому генетику Тацуо Нагаи, а тот в своей лаборатории в Японии пришел к противоположным выводам, нежели официальная комиссия. «Можно ли доверять исследователю, который идет на банальные кражи?» – с пафосом воскликнул В.Соловьев, но не объяснил, почему мы не должны доверять результатам генетического исследования Тацуо Нагаи. Досталось от Владимира Николаевича также и Ольге Николаевне Куликовской-Романовой, которая не доверила ему для экспертизы кровь своего почившего супруга, племянника Царя-Мученика Тихона Николаевича Куликовского-Романова, а передала её тому же японцу Нагаи, который снова пришел к выводам, ставящим под сомнение результаты официальной экспертизы. Не преминул следователь покритиковать и главу Российского Императорского Дома княгиню Марию Владимировну, которая также не признает результаты экспертизы.

О своих впечатлениях от мероприятия в Петропавловской крепости рассказал главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов, приглашенный организаторами на презентацию. «Прежде всего, хочу отметить главное достоинство представленной общественности книги, - она прекрасно издана. На хорошей бумаге, профессиональный дизайн, прекрасно подобранные фотографии, словом, книгу приятно держать в руках. И в этом заслуга ее издателей – директора издательского дома «Достоинство» Николая Тырина и составителя, известного журналиста Владимира Долматова. Однако приятный внешний вид резко диссонирует с содержанием книги.

Начиная с мелочей и заканчивая принципиальными вещами, книга является сплошным лукавством. На презентации следователь Владимир Николаевич Соловьев сообщил собравшимся, что генетиками установлено родство известного историка и публициста Петра Мультатули с захороненным в Екатерининском приделе Петропавловского собора телом, которое следствие идентифицирует как тело царского повара Ивана Михайловича Харитонова, которому историк доводится правнуком. Любопытства ради я тут же позвонил Петру Валентиновичу, но выяснилось, что он об этом достижении генетиков не знает! Вроде мелочь, а неприятно.

Но самое главное лукавство книги заключается в том, что в издание, посвященное по мысли издателя памяти Царской Семьи, как само собой разумеющееся, вплетено повествование о «екатеринбургских останках», как о подлинных Царских Мощах. В связи с этим на презентации я выразил недоумение: если, по словам составителей книги, чуть ли не «все прогрессивное человечество» убеждено, что в Поросенковом Логу (место нахождения «екатеринбургских останков») найдены царские Святые Мощи, почему же сомневается Священноначалие Русской Православной Церкви и многие верующие? А вот тут всплывает тот факт, который составители книги пытаются тщательно скрыть, – есть другие эксперты – историки, генетики, антропологи, которые на основании собственных исследований убеждены, что в 1998 году в Петропавловской крепости были захоронены, под видом Мощей Царственных Страстотерпцев, тела безвестных мучеников безбожной власти. Но ни одному оппоненту версии следователя В.Н.Соловьева не предоставлено слово на страницах книги! Что, разумеется, не только снижает ее ценность, но делает книгу сугубо партийным ангажированным изданием.

После презентации книги я разговаривал с ее издателями Николаем Тыриным и Владимиром Долматовым и спрашивал их: «Кого мы хотим обмануть?» Правда, В.Долматов уклонился от обсуждения, заявив, что его лично вопрос о мощах не особенно волнует, поскольку Старообрядческая церковь, чадом которой он является, Государя Николая II не прославила и не намерена прославлять. А вот с Н.Тыриным мы обсудили вопрос о том, что же делать дальше. Я напомнил своему собеседнику о том, что 15 февраля 2008 года «Русская линия» и «Общенациональный Русский журнал» провели в Москве круглый стол, в котором приняли участие эксперты придерживающиеся разных взглядов на проблему. Главным итогом дискуссии стала идея необходимости проведения серьезного судебного разбирательства по этой важнейшей для русского народа проблеме. В «царском деле» за последние годы накоплено столько фальсификаций, мифов, вымыслов, что без обстоятельного независимого расследования выяснить истину невозможно. Причем все участники этого процесса должны, как и положено в суде, отвечать за свои слова под присягой и в случае уличения во лжи нести ответственность за слова. Владимир Николаевич Соловьев принимал участие в том круглом столе и согласился тогда с этой идеей. Впоследствии мы не раз обсуждали с ним эту идею, но он неизменно говорил, что он лично не против такого суда, но современный Уголовно-процессуальный кодекс не предполагает такого процесса, что, мол, сначала нужно изменить УПК. Словом, ситуация тупиковая. Однако дело об убийстве Царской Семьи и сокрытии убийцами следов преступления является из ряда вон выходящим и настолько важным для будущего развития нашей страны, что и меры по установлению истины должны быть из ряда вон выходящими. Поэтому решение о проведении публичного процесса по этой теме должно быть принято на самом высоком государственном и церковном уровне. Но мы, миряне и рядовые граждане страны, обеспокоенные этим вопросом, должны инициировать процесс, чтобы в итоге убедить власти принять такое решение.

А пока мы будем пытаться всякими политтехнологическими методами обмануть друг друга, толку не будет. Кстати, показательно, что организаторы вчерашнего действа пытались провести молебен Святым Царственным Страстотерпцам у могилы в Екатерининском приделе, но настоятель Петропавловского собора игумен Александр (Федоров) им отказал. Зато на презентации среди почетных гостей был некий «епископ» Серафим, по-видимому, представитель одной из раскольнических группировок, которого участники пресс-конференции величали «преосвященством», а из представителей канонической Церкви был замечен только руководитель епархиального издательского отдела протоиерей Александр Сорокин, который записывал и активно фотографировал происходящее, но ретировался еще до окончания мероприятия, боясь, видимо, попасть под благословение «епископа». Если так дело пойдет и дальше, не исключено, что «екатеринбургские останки» прославят раскольники и начнут служить там свои молебны».

Русская линия

Как видим, никакого "примирения" что-то не происходит. Да и не может быть примирение

ХРИСТА С ВЕЛИАРОМ

или

НИКОЛАЯ II с ЛЕНИНЫМ!

Вот – мнения наших современных батюшек о Вожде Мирового Пролетариата, в связи с водружением на постамент восстановленного памятника Ленину у Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге, – по сообщению Информационного агентства "REGIONS.RU" под общим названием:

"СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ О ВОССТАНОВЛЕННОМ ПАМЯТНИКЕ ЛЕНИНУ"

Постоянный адрес страницы: http://www.regions.ru/news/2284962/

Рубрики: Санкт-Петербург, Северо-Западный ФО, Многонациональная Россия

Священнослужители о восстановленном памятнике Ленину

19.04.2010 11:06

В Санкт-Петербурге возвращен на площадь перед Финляндским вокзалом взорванный год назад памятник Ленину. Окончательно работы по реставрации памятника планируется завершить к 20 апреля. В частности, восстановлению еще подлежит постамент скульптуры.

Памятник Ленину напротив Финляндского вокзала был взорван в ночь на 1 апреля 2009 года. В результате взрыва в нижней части спины фигуры была пробита дыра диаметром около одного метра. Мощность взрывного устройства составляла около 300 граммов тротила. В тот же день ответственность за подрыв памятника взяла на себя патриотическая организация "Залесский боевой летучий отряд". По факту взрыва было возбуждено уголовное дело по статье "умышленное повреждение имущества, совершенное общеопасным способом".

Реставрация памятника обошлось в 6 миллионов рублей и была произведена за счет государства. Отметим, что, например, в США строго следят за тем, чтобы не финансировать из средств налогоплательщиков то, чего многие налогоплательщики не одобряют (например, аборты). Отношение же к Ленину и к памятникам ему в нашем обществе весьма неоднозначное.

"Как бы вы прокомментировали возвращение памятника Ленину на площадь? Правильно ли, по-вашему, тратить государственные средства на поддержание и реставрацию коммунистической символики?" – с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Валентин Тимаков, заместитель главного редактора Издательства Московской патриархии, крайне отрицательно отнесся к водворению памятника Ленину на прежнее место.

"На мой взгляд, это очень печальное явление. И я бы даже не стал заострять вопрос о расходовании бюджетных средств. Вполне достаточно самого факта восстановления памятника эпохе разбоя и разрушения, унесшей миллионы невинных жертв", – сказал он.

"Получается, что мы так и не извлекли урока из этой ужасной трагедии, случившейся в нашей истории. И более того, до сих пор в нашей топонимике и топографии присутствуют абсолютно чуждые нашей традиционной культуре элементы, принудительно искажающие духовный и исторический облик России", – добавил протоиерей.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, категорически не одобряет восстановления памятников коммунистической эпохе и коммунистической символики.

"Я считаю, что подобные вещи не должны входить в круг государственных задач. Само собой разумеется, что и Церковь не может это приветствовать. Мы помним, сколько невинной крови на руках коммунистических вождей. Восстановление памятников этим людям иначе как бесчеловечным не назовешь", – считает отец Тихон.

"Да, у нас немало еще людей, восторгающихся коммунистической эпохой, и их тоже не следует обижать. Но памятники их любимым вождям можно поместить в каком-то отдельном месте и предоставить возможность реставрировать их за собственный счет", – считает иеромонах.

Священник Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, назвал памятник Ленину богомерзким и заявил, что это изваяние оскверняет Санкт-Петербург.

"Восстановление этого памятника – самое настоящее безобразие, тем более за государственный счет", – категорично заявил он.

"Что почти во всех наших городах многие улицы до сих пор носят имена палачей русского народа, убийц и головорезов, что сохраняются многочисленные памятники Ленину и государство не жалеет средств на их реставрацию (пусть некоторые из них и пострадали от не вполне законных действий) – все это наводит на очень грустные размышления о будущем нашей страны", – сказал отец Димитрий.

Юрий Агещев, координатор Союза православных братств РПЦ, эскперт Совета общественных православных организаций при Синодальном отделе по взаимодействию Церкви и общества, убежден, что памятники палачам русского народа надо убрать по всей стране.

"Повсеместное присутствие этой скверны просто аморально. Особенно возмутительно, что памятник восстанавливали не за счет коммунистов и "сочуствующих", а за счет налогоплательщиков – за наш счет, даже не спросив, хотим ли мы этого", – сказал он.

"Я считаю, что хватит тратить миллионы народных рублей и на Мавзолей с бренным телом "вождя революции". Если уж он так мил нынешним коммунистам, пусть берут на себя его финансирование – только не на Красной площади, а где у них там руководство размещается", – предложил Юрий Агещев.

"Без жесткого расчета с коммунистическим прошлым никакого "возрoждения" Отчизны нашей не будет", – заключил он.

REGIONS.RU 22.04.2008 11:14 Священнослужители о Ленине и мавзолее

22 апреля – день рождения Ленина. Споры о нем не утихают уже почти целый век, а вопрос о судьбе его тела так и не может считаться решенным.

"Как вы расцениваете эту историческую фигуру? Какой, по-вашему, должна быть судьба мавзолея и мумии Ленина?" – с такими вопросами Regions.ru обратились к религиозным и общественным деятелям.

Протоиерей Димитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофания Воронежского, заявил: "О личности Ленина могу только сказать, что это был самый большой злодей, который когда-либо ходил по русской земле".

"Я бы не стал разрушать мавзолей. Я бы превратил его в музей, в котором рассказывалось бы обо всех репрессиях и о жестокости Советской власти по отношению к русскому народу. А ленинские останки я бы просто сжег и сбросил бы пепел в какую-нибудь забытую шахту, о местонахождении которой никто бы не знал", – резко сказал он.

Протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ сказал: "Если судить по тем трагическим последствиям для нашей Церкви и для нашего народа, которые связаны с именем Владимира Ильича Ульянова, то он, конечно, – одна из самых страшных фигур нашей истории".

"В детстве он получал пятерки по Закону Божиему, ходил на исповедь, – может быть, для того только, чтобы перейти в следующий класс гимназии или поступить в университет. В этом для нас есть некое предостережение. Не дай нам Бог в чем бы то ни было профанировать духовную и религиозную жизнь детей или принуждать к ней административными методами. От этого и появляются люди, подобные Ульянову", – сказал отец Максим.

"Мне нечего сказать в его оправдание. Противопоставить той катастрофе, которую он принес на нашу землю, нечего. А вопрос о мавзолее и захоронении должен решиться естественным образом. Конечно, чем быстрее, тем лучше, но без административного давления. Так что еще несколько лет нам придется потерпеть", – заключил он.

священник Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, сказал: "Я считаю, что более мерзкого создания в истории России, а, может быть, и всего человечества не было. Это какая-то дьявольская фигура колоссального масштаба".

"Мне совершенно безразлично, что будет с его останками, но мавзолей и мумия в нем – это самый настоящий позор на весь мир. И примет ли земля эту скверну? Если кому-то очень хочется, пусть изучают и хранят эту мумию в каком-нибудь институте. Пусть ей там и поклоняются. Но только не на Красной площади", – решительно заявил батюшка.

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Пыжах, считает, что "деятельность Ленина и его последователей – это сплошная дьявольская подмена и пародия"

"Совершенно очевидно, что ленинская идеология – это бунт против Церкви, против всего божественного и вечного ради достижения любой ценой временного земного благополучия. И в этом ленинская идеология созвучна ереси хилиастов в её предельном выражении. Это попытка освободиться от всего священного, а, в конечном счете, – от нравственных норм, правды и справедливости. В сердцевине этой идеологии – осквернение святынь. Это вполне логично привело к обожествлению и поклонению смерти, памятником чему и является мавзолей", – сказал отец Александр.

"Но на фоне вымирания народа, растления молодежи и сознательного уничтожения детей вопрос о мавзолее и ленинских останках кажется мне не самым важным", – добавил он.

Валентин Владимирович Лебедев председатель Союза православных граждан, считает, что "личность В.И. Ленина в тысячелетней русской истории – самая страшная. По его вине произошел крах Российской Империи и наступил тот кризис, то запустение, которое и сейчас преодолевается с великим трудом".

"Мавзолей, как и все коммунистические памятники, должен быть уничтожен, а тело Ленина – сожжено и развеяно по ветру. Нельзя хоронить по-христиански тело человека, который так люто ненавидел и православие, и другие религии. Кстати сказать, кремирование будет соответствовать воле усопшего", – считает Валентин Владимирович.

+ + +

И завершая эту тему, приводим полностью статью нашего великого современника и старого верного друга и соратника Юрия Николаевича Агещева:

17.04.2010

Автор: Юрий Агещев

Привет Ленин или гудбай Россия?!...

Краткая заметка о разрекламированной программе НТВ

Москва. 16 апреля, 2010-й год от Рождества Христова. 21:00.

Случайно (очевидно по "наитию") включив телевизор, узрел НТВшную программу: "Гудбай Ленин", которая шла полным ходом, ведомая известным "ведомым" Антоном Хрековым, приятным молодым тв-ведущим не лишенным интеллекта, в отличии от целого "сонма" прочих трудников нашего (а точнее их) всероссийского голубого экрана, с немалыми претензиями на зрелищность и местами даже на объективность.

Оная программа была разрекламирована и весьма, посему, постарался "зреть в корень" и даже писать одновременно, смотря, сей неожиданный "шедевр" в режиме "онлайн", что оказалось вполне забавно и даже легко, ибо персонажи там собрались вполне предсказуемые и не говорящие абсолютно ничего нового. Впрочем, не обошлось без сюрпризов. Некий "историк" Рой Медведев (гость) выплывший из небытия в "бытие" из 1990-х гг., чего стоил, вещая, что мавзолей это "достойное место для главы государства, каковым был Ильич"!...

Едва уместившийся в экран лик "вечного коммуниста" Ампилова, всей своей неусыпаемой энергией, поддержав собрата, своего кумира, а, точнее, наверное, его бренно-мумифицированных останков!

Идентичными были и речи прочих "левых", а именно Сергея Удальцова и выплывшего невесть откуда, яко змия, "внука ленина" влетах!..

Ну а что же "НТВшники"? Да ничего особенного, тихо "брыкаясь" и пытаясь "возражать" оппонентам, большей частью молчали!

Один лишь наш маститый протоиерей Дмитрий Смирнов поведал народу, что такое "ленин"! А именно "злодей и диавол во плоти"! Но глас его был гласом вопиющего в пустыне. Одна истерично-бесноватая коммунистка, даже истошно заорала на отца Дмитрия, обвинив его во "лжи".

Такая вот передача получилась. И подбор ее "героев" бросался в глаза... Одни ленинцы и "иже с ними". Да и чего стоил кульминационный заключительный момент программы, когда Хреков весело изрек – "Ленин и теперь живее всех живых, хотим мы этого или нет"!... Сказано это было без иронии и "де факта" утверждающе, и звучало странно, ведь он как никак – лицо НТВ! Как говорят, без комментариев. Видно апогей, новой "коммунистическо-демократической" эры грядет и уже "близ пред дверях".

Нелишне отметить, что мы не видим по тв ни одного мнения против палача-ленина и это уже никого не удивляет, как и неимение там Русских программ, честно освещающих нашу историю.

ТВ изобилует фильмами с обелением и других палачей России и Русского народа, типа Бухарина, Троцкого (Бронштейна) и прочих. Вчера весь день показывали возвращение в Питер статуи взорванного (неизвестными повстанцами) вождя и не одного мнения против... Все мы, как бы, "за" и "все идет по плану", как пел один юный бунтарь-провидец, понимающий, куда бежит этот безумный мир и вкупе с ним многие из нас.

Не пора ли, однако, остановиться?

P.S. Четыре крупных информационных агентства взяли у меня вчера интервью относительно возвращения в Питере взорванного памятника ленину на свое место. Конечно высказался против и резко, коснулся и мавзолея с Лениным, рекомендовав его аннулировать. И что же? Ни одно из этих агентств моего интервью не поместило! Позвонил в одно из оных и по секрету услышал ответ "Не велено"! Одни лишь ИА "Русские Новости" поместили мое мнение, за что их и благодарю.

+ + +