29. VI.2011.

29 июня 2011 года

среда. 17:00

" Два взгляда на одни и те же события "

Глава

 

Итак, в главе

" У РУЛЯ СОЮЗА ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ "

своей книги воспоминаний о погромном Съезде СПБ в 1994 году отец Кирилл пишет в нескольких строках: "В 1994 году состоялся Архиерейский Собор нашей Церкви, который    п р е д п и с а л    всем братствам и СПБ в целом пройти    п е р е р е г и с т р а ц и ю.

До сих пор    н е к о т о р ы е    неправильно трактуют это решение как    у п р а з д н е н и е    СПБ. (Тут, конечно, под "некоторыми" имеются в виду как раз такие люди как Сергей Фомин и иже с ним – Л.Д.С-Н). Речь же шла о    ю р и д и ч е с к о й    п е р е р е г и с т р а ц и и.    Хотя её осуществить в    н о в о м    ф о р м а т е (? – Л.Д.С-Н) не удалось, СПБ продолжил свою работу уже

В НЕСКОЛЬКО ИНОМ РЕЖИМЕ.

П о с т е п е н н о    количество коллективных членов СПБ стало снижаться (иными словами, отец Кирилл – их    в ы г н а л,    – Л.Д.С-Н). Отчасти    э т о    о с к у д е н и е    стало компенсироваться за счёт    и н д и в и д у а л ь н о г о    членства, которое стало    п р е и м у щ е с т в е н н ы м.    (Т.е. о. Кирилл принимал только исключительно послушных лично ему людей, – Л.Д.С-Н). Тем не менее, ряд братств сохранил своё членство в СПБ (Когда конкретно? Каким образом? Какие именно братства? – Л.Д.С-Н).

Вот, собственно и всё. И ни слова о том, как наш

ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР

при помощи молодчиков генерала КГБ Стерлигова изгонял из СПБ самых известных, умных и талантливых братчиков и руководителей таких знаменитых братств как "Союз "Христианское Возрождение", "Братство Царя Мученика", или Сергиево-Посадское Братство Преподобного Сергия Радонежского…

Но на наше счастье "ВОСПОМИНАНИЯ" пишет не только о. Кирилл. Прекрасную книгу воспоминаний под названием "МОИ ЭТАПЫ" написал и тогдашний зам.главы "Союза "Христианское Возрождение", член "Братства Царя Мученика" Вячеслав Константинович Демин. Точно о том же разгромном Съезде 1994 года он пишет следующее:

"… А недели через две на очередном заседании Совета СПБ произошел ещё один конфликт, который подвел    ж и р н у ю    ч е р т у    под наше многолетнее пребывание в этой организации (СПБ, – Л.Д.С-Н), которая изначально представляла собой

" РУЧНУЮ ПАТРИАРХИЙНУЮ СОБАЧНКУ ",

тявкающую тогда, когда на то есть "соизволение свыше", т.е. разрешение "хозяина". Не удивительно, что

ЭТА СОБАЧОНКА В ЛИЦЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ –

ОТЦА КИРИЛЛА

з а т к н у л а с ь    именно тогда, когда мы коснулись запретной темы.

Поводом к нашему    и з г н а н и ю    послужило отсутствие Осипова, уехавшего из Москвы по делам! Вместо себя глава "ХВ" ("Христианского Возрождения" – Л.Д.С-Н) оставил своего второго заместителя по союзу Иванова-Сухаревского, которого отец Кирилл отказался допускать на собрание. Но не только он    б ы л    о с т а н о в л е н    в    д в е р я х ,

ЛЮДИ БЫВШЕГО ГЕНЕРАЛА КГБ СТЕРЛИГОВА,

который очевидно был призван "навести порядок" в этом "балагане", не пустили на заседание двух священников и даже некоторых членов Совета. Я, – пишет Вячеслав Константинович, – был возмущен до глубины души    т а к и м    п р о и з в о л о м … Но особенно сильно я вознегодовал на бывшего духовника моего Казачьего Братства и кандидата в члены союза "ХВ" отца Александра Арсеньева. Это был молодой самоуверенный и политизированный поп, который прилепившись недавно к русскому национальному Собору Стерлигова, ни за что, ни про что вдруг начал хаять Иванова (Иванова-Сухаревского, – Л.Д.С-Н). Я вспылил, да так, как случается со мной не часто, пообещав    в ы п о р о т ь    н а г а й к о й

ДВУХ НЕГОДЯЕВ И ИНТРИГАНОВ В РЯСАХ –

Арсеньева и Сахарова, которых с той минуты я отказался называть священниками. И наверняка бы выпорол, если бы нагайка была под рукой. Из-за того, что

СОБРАНИЕ СКУРВИЛОСЬ

(никто не возмущался вопиющим произволом), я вышел из зала, а вслед за мной в знак протеста вышел Филимонов со своими сподвижниками, проявив полную солидарность с моей позицией.    В    н а ш е    о т с у т с т в и е

МЫ БЫЛИ ТУТ ЖЕ ИСКЛЮЧЕНЫ ИЗ СПБ.

Причем в черный список исключённых, которые давно были

КАК КОСТЬ В ГОРЛЕ У "ХОЗЯИНА",

попали не только мы, но и отсутствовавшие на собрании Осипов и Петров (которому тогда уже было около 70-ти, – Л.Д.С-Н) – председатель Братства Сергия Радонежского, узнавшие об этом

РЕВОЛЮЦИОННОМ ПЕРЕВОРОТЕ

лишь спустя несколько дней. А вместо нас по рекомендации попа Арсеньева в Совет СПБ был введен

" ПРАВОСЛАВНЫЙ ЧЕКИСТ " СТЕРЛИГОВ.

С этого момента и началась    с м е р т е л ь н а я    б о л е з н ь    этой подведомственной собачонки, закончившийся фатальным исходом…

Нет, формально эта организация ещё долго продолжала существовать, кажется, она существует до сих пор –

В КАЧЕСТВЕ ЖИВОГО ТРУПА.

Через некоторое время игумен Кирилл передал свой драгоценный председательский пост, которым он так дорожил,

НАШЕМУ ПАТРИОТУ ИЗ "ХВ"

ЛЕОНИДУ СИМОНОВИЧУ,

вождю Православных Хоругвеносцев, энтузиасту и подвижнику, который сделал не мало для

ВОЗРОЖДЕНИЯ КРЕСТНЫХ ХОДОВ НА РУСИ.

Москва. 19 мая 1997 года. Крестный ход, посвященный 129-й годвщине со дня рождения Царя-Мученика Николая II Александровича. На снимке: во время Крестного хода по Никольской улице.

При этом

Х И Т Р О У М Н Ы Й    И Г У М Е Н

ОСТАЛСЯ-ТАКИ У РУЛЯ,

формально он стал духовником СПБ, а фактически –

"СЕРЫМ КАРДИНАЛОМ",

ТАЙНЫМ КУРАТОРОМ от МП.

С тех пор, случайно сталкиваясь на патриотических мероприятиях, я никогда больше не подходил к нему под благословение, памятуя тот день, когда по собственной инициативе

"ЛИШИЛ" ЕГО СВЯЩЕННИЧЕСКОГО САНА.

А он, в свою очередь, всякий раз завидев меня издалека, бросал в мою сторону

КОЛЮЧИЕ И    И С П У Г А Н Н Ы Е    ВЗГЛЯДЫ.

Видимо он помнил давнюю    п и т е р с к у ю    и с т о р и ю,    когда на съезде СПБ я отходил нагайкой его референта. При нашей встрече, опасаясь той же участи, он всегда как-то странно скукоживался, напрягался, будто ожидал

ИСПОЛНЕНИЯ "ПРИГОВОРА".

Надо признать неоспоримый факт, что СПБ умер летом 94-го. И произошло это после нашего скандального ухода. Тогда-то он и стал

УГАСАТЬ КАК ТЕЛО, ЛИШЕННОЕ ДУХА.

Когда-то яркий, жизнеспособный, бойцовый, задиристый и скандальный Союз Православных Братств, который более трёх лет не щадя живота своего

БОРОЛСЯ ЗА ЧИСТОТУ СВЯТОГО ПРАВОСЛАВИЯ

НА РУССКОЙ ЗЕМЛЕ,

да так, что не давал покоя нашим врагам, вызывая лишь ненависть, озлобление и страх,

ПРИКАЗАЛ ДОЛГО ЖИТЬ".

+ + +