24. V.2012

24 мая 2012-го года, четверг. 14:00.

Свв. Равноап. Мефодия и Кирилла –

Учителей Словенских.

Зверинецкая на Соколиной горе.

И снова о "Церкви Верных"

Глава

 

Итак, что является главной мыслью матушки Николаи в её выступлении на этом вечере и в её книгах? В этой последней книге, которую дарили по окончании вечера каждому его участнику, главной мыслью, несомненно, является наличие внутри Русской православной Церкви, иной –

В Н У Т Р Е Н Н Е Й    ЦЕРКВИ ВЕРНЫХ,

с её отдельной    т а й н о й ,    вернее,    п о т а е н н о й    иерархией старцев.

"Со Креста, – пишет матушка Николая, – Спаситель усыновил любимого апостола Своей Пречистой Матери, а в его лице Он усыновил Ей весь род человеческий. Нас всех…

Прежде боязливые ученики Никодим и Иосиф Аримафейский

РЕШАЮТСЯ ОТКРЫТО ИСПОВЕДОВАТЬ ГОСПОДА И УЧИТЕЛЯ.

Они сняли Пречистое Тело Иисуса и, обвив Плащаницею и умастив ароматами, положили во Гробе Новом…

Хор Ангелов великий час восславил,

И Небеса расплавились в огне.

Отцу сказал: "Почто Меня оставил?"

И Матери: "О! Не рыдай Мене!" –

.

– приводит матушка стих Анны Ахматовой, и продолжает:

"Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит    з а к л а т и с я    и

ДАТИСЯ В СНЕДЬ    В Е Р Н Ы М ".

"Верным" здесь выделено жирным.

Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел.

.

"Со Спасителем, – комментирует это стихотворение схимонахиня Николая, – осталась только

ЦЕРКОВЬ СТРАЖДУЩАЯ, "КРОВИЮ УБЕЛЕННАЯ",

за овец Господних душу и живот свой положившая, Церковь Верных….

Во все времена – пишет автор далее – Она (Церковь Верных, – Л.Д.С-Н.) не была многочисленна… Даже если останутся двое или трое    в е р н ы х    Истине, земная Церковь жива…"

Собственно, вот эти двое или трое во Имя Христово, или, по выражению матушки, Церковь Верных, – и есть главная мысль всех почитателей Царя Мученика и Мученика Старца Григория. Тут важно именно то, что "они, "владыки", "патриархия" и весь обслуживающий их, и в то же время тайно    д и с с и д е н т с т в у ю щ и й    эшелон борзописцев типа Кураева, Кирилла Фролова, Аркадия Малера и Чапнина – все они, раз они не    и с п о в е д у ю т    Распутина Русским Святым Мучеником, ритуально    у м у ч е н н ы м    тайными профессиональными палачами, а наоборот, продолжают писать, что Святой Старец Григорий был – как бы одержим некими "бытовыми непотребствами", т.е. в общем-то был "свинья-свиньёю", – то все они не есть настоящие православные, и лучше бы им всем одеть на шею мельничный жернов и сразу броситься в озеро огненное…..

А нас – "Церкви Верных" – нас мало, но мы в тельняшках. Точнее, в футболках со Крестом из    с в а с т и к    или с тремя черепами с надписью

"ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ СМЕРТЬ !"

И только мы одни – ревнители Царства и почитатели старца Григория, – мы одни устояли в Истине, и не предали, только мы одни шли "верной дорогой", т.е., извините, – узким путем спасения. Мы, и никто иной. А те другие, те "Лукавнующие" – это всё возглавители Синедриона типа Анны и Каиафы, а вся обслуживающая их журналистская братия – это всё ихняя Кустодия, т.е. жидовская храмовая стража, которая и пришла тогда в Гефсиманский сад, по знаку Иуды Искариота "брать" Спасителя…..

Я, конечно, как всегда, "заостряю" и утрирую, но смысл разделения Русской Православной Церкви на "Церковь Верных" и Церковь, так сказать, если можно так выразиться, "неверных", именно в этом. И о с ь этого разделения – фигура Григория Ефимовича Распутина, в убийстве которого, несмотря на расследования Сергея Фомина, очень и очень много неясного…..

+ + +