23.III.2012

23 марта 2012-го года.

пятница. 11:30

Зверинецкая

" И вечно творит БЛАГОЕ… "

Глава

Да, всё-таки каким мы – Вои Христовы – подвергаемся все    и с п ы т а н и я м,    какие на нас идут    н а п а д е н и я,    какие тяжелые и страшные    ч е р н о м а г и ч е с к и е    удары наших врагов приходится нам отбивать! И ладно бы эти удары наносили нам явные враги Христовы – какие-нибудь каббалисты, или талмудисты, или же прямые    с а т а н и с т ы,    какие-то служащие дьяволу    к о л д у н ы,    м а г и    и еврейские "экстрасенсы", типа Мардохая или, там, Кашпировского, или, на худой конец – какие-нибудь языческие    в о л х о в а т е л и,    которые не меньше жидовских каббалистов ненавидят Христа и Его Церковь, – тогда было бы понятно и хоть как-то объяснимо. Нет же, вредят и насылают хвори-болезни и наносят    м а г и ч е с к и е    удары на расстоянии "свои же" "православные", да не просто, не кто-нибудь, а "игумены", с огромным – по 20-30-ть, а то и по 40-к лет – "монашеским стажем"!...

Именно так поступает известный борец с различными индефикационными номерами, и вообще большой патриот России и русского народа – известнейший в патриотических кругах деятель, игумен, настоятель храма и проч. и проч. и проч…

Надо сказать, что этот странный "старообрядческий монах", с нашей Хоругвеносной точки зрения, приносит Святому Православию и Матери Церкви только один, причём очень сильный, и даже очень-очень сильный, я бы сказал, – вред.

Вред этот, на наш "непредвзятый" взгляд, а взгляд у нас, несмотря на все боли и тяготы, которые принёс нам "отец игумен", всё же остался, что говорится "отстраненным" и "непредвзятым", – так вот, на этот наш    "н е п р е д в з я т ы й"    взгляд вред этот заключается в нескольких, так сказать, пунктах:

Во-первых, это его    м а н и а к а л ь н о е    всем нам, и даже в его поездке в Сербию и Черногорию,    н а в я з ы в а н и е    Старообрядчества, со всеми его "причендалами" и странностями, со всем этим не просто церковно-славянским, а каким-то

СТАРО – ЦЕРКОВНО – СЛАВЯНСКО – С СИЛЬНЫМ ЮЖНО-УКРАИНСКИМ АКЦЕНТОМ –

наречием, в котором режут мое московское ухо всякие там не трапезы, а трапэзы, не моленья, а молэнья, и в Символе веры – не "сущим во гробех живот даровав", а даровав его

КАКИМ-ТО УЖАСНЫМ "Г Р О Б Н Ы М" –

которые, эти самые "гробные", больше всех и особенно раздражали воцерковленнейшего и благочестивейшего моего заместителя Владислава…

Вообще о подобного рода древле-старо-обрядчестве можно написать целые "Мертвые души", и возможно, в дальнейшем мы это и сделаем, а сейчас просто обозначим тот вред, который отец игумен, коего хоругвеносцы почему-то называют

СТРАННЫМ ИМЕНЕМ "ОТЕЦ ЧУРИЛА СКАНДЕБОБЕР",

приносит и Церкви и Царству, и просто Русской России.

Так вот. Во-первых, это его    с т а р о о б р я д ч е с т в о .

Во-вторых, это его крайне развитое, и какое-то

   М А Н И А К А Л Ь Н О Е    СТРЕМЛЕНИЕ    В Л А С Т В О В А Т Ь,

ПОДЧИНЯТЬ СВОЕЙ ВОЛЕ ДУШИ,

ОКРУЖАЮЩИХ ЕГО ЛЮДЕЙ.

В этом последнем, он, пожалуй, не знает себе равных. Пожалуй, только один человек мог, если не перещеголять его в этом деле, то, по крайней мере, быть ему равным. Но это вообще человек очень своеобразный и в чём-то даже "запредельный". И о нём мы поговорим в другой раз.

И третье, связанное как с первым, так и со вторым, это самое настоящее    с е к т а н т с т в о    "отца игумена" и слепо служащих ему самых ближайших его "жен мироносиц".

Четвертое, о котором я уже говорил, это его подчинение каким-то неизвестным силам, приказания которых он безпрекословно исполняет, и которым он слепо служит.

Но, и пятое, это его, так сказать, "колдовство", волхование и напускание болезней и порчи на своих конкурентов и супротивников. Некоторые, особо начитанные в кабалистике и конспирологии православные, уверены, что для волхования нужна человеческая кровь. Должен их сильно разочаровать. Так сказать, высшей категории маги вполне обходятся и без оной. Они, так сказать, волхователи от рождения. То есть они родились уже с неким сидящим в них духом, который по их желанию и творит, так сказать, "благое". В смысле высказывания Мефистофеля в Гётевском "Фаусте" – "я часть той силы, которая

ВЕЧНО ХОЧЕТ ЗЛА,

И ВЕЧНО ТВОРИТ БЛАГОЕ"

Вот это самое    "б л а г о е"    и творит дух, сидящий в самых потаённых глубинах души нашего героя, описанного в этой главе…

. . .