18 октября 2010 года.

понедельник, 17.00

 

" Три кинжала "

 

Теперь хочу написать об "Эсфигмене", Зилотах и подобном. В каждой стране, точнее в разных странах, в разное время и в разной обстановке один и тот же лозунг может означать совершенно разные вещи.

"Впервые, – пишет Александр Тимофеев, –    ч е р н о е    з н а м я    с главой Адама и словами "Православие или смерть" было использовано в 1974 г. братией афонского монастыря Эсфигмену, когда они прекратили поминовение Вселенского Патриарха (тогда Димитрия I), после его совместных богослужений с католиками. Но на Афонском знамени Адам был, разумеется,    о д н о г о л о в ы м    и не держал в челюстях никакого холодного оружия.

С целью вернуть монастырь в лоно Константинопольского Патриархата против монастыря неоднократно использовалась полиция. Т.о. флаг противников экуменизма – эсфигменитов – был знаменем исповедников, которые объявили всему миру, что они скорее готовы принять смерть, чем изменить православному вероучению.

В случае же изображения на знамени СПХ черепов с кинжалами, картина, – по мнению Александра Тимофеева, – приобретает

ДИАМЕТРАЛЬНО ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ –

АГРЕССИВНЫЙ СМЫСЛ .

Кинжал зажимают в зубах диверсанты (или партизаны, – Л.Д.С-Н), чтобы были свободны руки для перемещения по    в е р т и к а л ь н ы м    п о в е р х н о с т я м ."

Разберём этот абзац. О автору явно получается, что монахи-эсфигмениты готовы "претерпеть страдания и смерть", а мы, Хоругвеносцы вроде бы и права на такую готовность не должны иметь. Но тут ещё вот какой момент. У эсфигменских зилотов на знамени нет отдельного изображения "главы Адамлей", там есть изображение "полной Голгофы", т.е. восьмиконечного Православного Креста и головы Адама под ним. Но не это главное. А главное то, что ситуация у нас в России куда более серьёзная, чем в Греции и на Афоне. Ни там, ни там "население" не убывает со скоростью 2-х миллионов в год, ни в Греции, ни на Афоне    к о р е н н о й    греческий народ не объявляется местными Гайдарами, Чубайсами и Юргенсами

ТЫСЯЧЕЛЕТНИМ ПРЕПЯТСТВИЕМ ДЛЯ РАЗВИТИЯ СТРАНЫ .

Ни в Греции, ни на Афоне не идет

ТОТАЛЬНОГО РАСТЛЕНИЯ И ИСТРЕБЛЕНИЯ ГРЕКОВ ВСЕМИ ВОЗМОЖНЫМИ СПОСОБАМИ

– паленой водкой, наркотиками, абортами, радио, кино, телевидением, рекламой, оккультизмом, колдовством, ритуальными убийствами детей, продажей людей в рабство, заселением территории России    и н о р о д ц а м и    и    и н о в е р ц а м и и т.д. и т.п. до безконечности. Эсфигмениты отстаивают    с т а р ы й    с т и л ь    к а л е н д а р я ,    и вообще чистоту Православия. Честное слово – им можно позавидовать! Потому что нам –

РУССКИМ ПРАВОСЛАВНЫМ ЛЮДЯМ

сегодня приходится отстаивать

САМО СУЩЕСТВОВАНИЕ

РУССКОГО НАРОДА .

Ибо если дело пойдет и дальше так, то Православие в стране с названием Россия может и останется, но народа, создавшего и Россию и Русскую Церковь – уже    н е    б у д е т !    Именно поэтому мы на нашем знамени

ЗАНЯЛИ КРУГОВУЮ ОБОРОНУ ,

именно поэтому    к р у г о в у ю    о б о р о н у    з а н я л и    не просто    ж и в ы е ,    а уже    м е р т в ы е ,    ибо как писал убитый поэт

НАШИ МЕРТВЫЕ КАК ЧАСОВЫЕ !

Именно поэтому у черепов в зубах (а не в "в челюстях", как пишет А.Тимофеев, – Л.Д.С-Н) зажаты кинжалы, потому что как, сам того не осознавая, совершенно правильно пишет он, мы    д и в е р с а н т ы    –    к а с к а д е р ы    в своей собственной стране –

В СВОЕЙ СТРАНЕ Я СЛОВНО ИНОСТРАНЕЦ ! , –

со страшным напряжением поднимающиеся

ПО ВЕРТИКАЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ

Хромированной Вавилонской Башни, где засел весь этот телевизионный Синедрион, своим    м а г и ч е с к и м    теле-оружием миллионами

ИСТРЕБЛЯЮЩИЙ РУССКИХ .

А чем мы, собственно, отличаемся от приамурских партизан? Или бойцов крестьянского Антоновского Восстания? Да ничем. Они воевали, как понимали, и мы воюем, как понимаем. Только они воевали оружием, а

МЫ ВОЮЕМ ДУХОМ ! ,

мы ведем    д у х о в н у ю    б р а н ь .    Сколько боев уже провели, и вдруг, когда Люблинская прокуратура подала на футболку с этим изображением в Суд, мы поняли, что наступил момент поднять

ЗНАМЯ ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН

с таким же точно изображением.

Впрочем, и Александр Тимофеев, и Владимир из Интернета, и другие, как-то не заметили, что если на этой, лицевой стороне, знамени с кинжалами в зубах с    б е с а м и    сражаются черепа) т.е. павшие, убитые, "мертвые"), то на обратной стороне стяга изображен

ХРИЗМА – ЛАБАРУМ

С ДВУМЯ ПЕРЕКРЕЩЕННЫМИ МЕЧАМИ

и надписью "Будь верен до смерти", и всё это окружено другой надписью:

ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ

И ЖИЗНИ БУДУЩАГО ВЕКА. АМИНЬ .

То есть даже наши "мертвые" восстанут с кинжалами зажатыми в зубах. А что, собственно, ужасного в этом образе, разве в Апокалипсисе нет похожего "странного" образа:

11. "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и    в о и н с т в у е т .

12. Очи у Него как    п л а м е н ь    о г н е н н ы й ,    и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которое никто не знал, кроме Его Самого.

13. Он был облечен в одежду,    о б а г р е н н у ю    к р о в ь ю .    Имя Ему : "Слово Божие".

14. И воинства небесных сил следовали за Ним на конях белых, облеченный в виссон белый и чистый.

15.

ИЗ УСТ ЖЕ ЕГО ИСХОДИЛ ОСТРЫЙ МЕЧ

(!!! – Л.Д.С-Н), чтобы им поражать народы. Он пасет их    ж е з л о м    ж е л е з н ы м    (Пс. 2, 9); Он топчет точило    в и н а    я р о с т и    и гнева Бого Вседержителя (Ис. 63, 3)……….

19. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.

20. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производящий чудеса перед ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся    е г о    и з о б р а ж е н и ю :    оба живые брошены    в    о з е р о    о г н е н н о е ,    горящее серою; а прочие

УБИТЫ МЕЧЕМ СИДЯЩЕГО НА КОНЕ ,

(!!! – Л.Д.С-Н)

ИСХОДЯЩИМ ИЗ УСТ ЕГО

(!!! – Л.Д.С-Н), и все птицы напитались их трупами. (Апокалипсис. 19, 11 – 21)

Итак, меч, исходящий из уст Христа, образ не "странный", а "кинжалы", зажатые в зубах наших павших, и все же продолжающих сражаться героев, таких как десантники 6-й роты или воин Евгений Родионов, – это образ "странный".

А между прочим "кинжалы", или "мечи" появляются в Новом Завете не только в Откровении. ДВА МЕЧА появляются, как мы знаем, на Тайной Вечери. И тоже несут на себе великий

Т А И Н С Т В Е Н Н Ы Й    С М Ы С Л .

Меч появляется в руках апостола Петра в Гефсиманском саду. Таким образом, получается, что, как минимум,

ТРИ АПОСТОЛА БЫЛИ ВООРУЖЕНЫ ТРЕМЯ (!) МЕЧАМИ ,

или кинжалами. Как известно, все эти трое приняли мученическую кончину за Христа. Симон – Петр и Симон Канонит, по кличке Зилот (!!! – Л.Д.С-Н). Кто был третий – мы не знаем. Вот    ч е р е п а    этих т р о и х    с мечами (кинжалами) в зубах и изобразили мы на нашем знамени. Что же касается буков    Г А ,    т.е. голова Адама, то что же – все трое тоже как бы Адамы, как и все мы до единого, так как происходим    о т    А д а м о в а    к о р н я .    Да и вообще, нашим критикам надо понять, что на свете кроме всего прочего

ПОЭТИЧЕСКОЕ, ХУДОЖЕСТВЕННОЕ МЫШЛЕНИЕ ,

которое, как я уже писал, нельзя объяснить    р а ц и о н а л ь н о ,    как это пытается делать Заместитель главного редактора "Русской народной Линии" Александр Тимофеев. Да и не только он. Да и не в первый уже раз. Каких только нападок не пережили мы за 20-ть лет нашего Служения на Крестных Ходах, шествиях, митингах, акафистах, пикетах, странствиях и опять и опять на Крестных Ходах от разного рода "православных" рационалистов и "строгих канонистов". Прям разорвать иногда хотят. Особенно Леонида Донатовича, потому что он всё-таки возглавляет всю эту "Священную Инквизицию", сжигающую "Код да Винчи" и Соловьёва с Радзинским,

всю эту "Духовную Опричнину", воинствующую на пидорастов, всех этих

ХОРУГВЕНОСЦЕВ – ДРАКОНАРИЕВ ,

теперь ещё вот продолжающих традицию

ОРДЕНА ПОБЕЖДЕННОГО ДРАКОНА

СВЯТОГО ГЕРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА ,

созданного Сербским героем Милошем Обиличем. Вот Милошу Обиличу – этому "диверсанту", зарезавшему    к и н ж а л о м    турецкого султана Мурата перед Косовской битвой, наше знамя и наша эмблема никак не показались бы "странными". Не показалось бы оно странным и десантникам 6-й роты Псковской дивизии ВДВ, ни воину Евгению Родионову, ни другим нашим воинам, воевавшим в Чечне, ни Сербским Четникам, воевавшим в Сербии

ЗА КРАЛЬА И ОТАЧБИНУ

("За Короля и Отечество"), да и вообще никому, кто знает что такое безпощадная современная война с врагами

ПРАВОСЛАВИЯ, РОДИНЫ И НАРОДА .

Что же касается меня, автора этого ответа "Русской Народной Линии", то я совершенно спокоен, ибо, повторяю, пережил уже очень много разных нападок и обвинений в фундаментализме, радикализме, экстремизме, национализме,

РУССКОМ ПРАВОСЛАВНОМ МОНАРХО – ФАШИЗМЕ ,

и от своих, и от чужих, и от противников, и от соратников. Последнее, т.е. от своих и от соратников – особо тяжело. Это, конечно. Грустно и печально… Но я, как писал поэт, – "не жалею". Так значит надо. Как писал тот же поэт –

"И всю жизнь меня колют и ранют,

Вероятно, такая судьба,

Все равно меня не отчеканют

На монетах заместо герба"….

+ + +