6 марта 2010 года

суббота, 14.15

“ Невидимая брань ”

 

Да, отец Кирилл Сахаров личность, конечно же, выдающаяся, если не сказать – уникальная. Такие люди рождаются раз в тысячу лет. Правда, он не пишет стихов, и не отразил всю историю России в своих произведениях, а только возглавляет одну-единственную общину в Москве на Берсеневке, но, всё же, повторяю, из таких людей как о. Кирилл в определенных исторических обстоятельствах как раз и получаются величайшие религиозные деятели, типа игнатия Лойолы ли даже самого Великого Инквизитора из безсмертной поэмы Федора Михайловича Достоевского. Не верите? А очень даже зря. То, как он расправился, именно расправился с больным и совершенно беззащитным в тот момент Леонидом Донатовичем, наверное ни одному Макиавелли не снилось. Человек в реанимации, можно сказать, при смерти, а игумен Кирилл звонит о. Павлу Поваляеву и приказывает тому “благословить” снятие Леонида Донатовича с должности…. Чтобы было понятнее, что именно он тогда “провернул”, какую “операцию”, можно привести такой “роковой” пример. Для сравнения. Все знают, что на Первом учредительном Съезде Союза Русского Народа Вячеслав Михайлович Клыков был избран его – Союза – Главою. Однако не многие знают, что уже тогда он был серьёзно болен. Но после съезда об этом узнали, так как Вячеслав Михайлович слёг. Состояние его было очень серьёзным, болезнь, что называется, “прогрессировала”. Однако никому, почему-то, не пришло в голову позвонить одному из уважаемых батюшек, принимавших участие в Съезде СРН и попросить того “благословить” (! – СПХ-СПБ) снятие Вячеслава Михайловича с занимаемой им должности в силу того, что он болен и на данный момент “не в состоянии справляться с функциями” руководителя СРН. Как мы все прекрасно понимаем, такую “ситуацию” даже представить себе было невозможно. Только после того, как Вячеслав Михайлович преставился и перешёл в мир иной, после того как его торжественно отпели в Сретенском монастыре и, отвезя тело на родину, похоронили, после прошествия 9-ти, 40-ка, полугода и года дней, – как это и положено у Русских Православных людей, – только тогда приступили не к волюнтаристскому назначению на этот пост “себя самого”, как это сделал игумен Кирилл, а к осторожным и совершенно законным выборам сначала нового Главы Фонда Славянской письменности и культуры, а затем и Союза Русского Народа. Так это делается у Православных! Но подождите, никогда у Православных не снимают человека с должности именно в тот момент, когда он не покладая рук, работая на этой должности, попал в реанимацию, и находится, в полном смысле этого слова, “на грани между жизнью и смертью”! А игумен Кирилл сделал это, и, повторяю, сделал сознательно, улучив, что называется, момент, да ещё звонил в реанимацию по мобильнику, давил на Леонида Донатовича, пытаясь заставить его подписать резолюцию “обеспокоенности” положением епископа Диомида. А между прочим, в тот момент надо было принять “резолюцию обезпокоенности” не положением Диомида, а “обезпокоенности” здоровьем Леонида Донатовича…

Врачи, – причём, одни из лучших не только в стране, но и во всё мире, и прежде всего, профессор Александр Викторович Недоступ, который кстати является председателем родственной организации – Союза Православных Врачей, и гениальный хирург, профессор Юрий Владимирович Белов, – спасали Леонида Донатовича, в буквальном смысле “вытащив его с того света”. Операция под руководством профессора Белова длилась 10-ть часов. Потом сам Юрий Владимирович сказал моей супруге Татьяне, что такие операции во всем мире делаются один раз в 5-ть лет, и что надо благодарить Бога, что Он спас Леонида Донатовича. Профессор, доктор медицинских наук, хирург с мировым именем переживал и радовался как мальчик, а монах, игумен, кандидат богословия в это же точно время писал приказ о снятии Леонида Донатовича! Кто же здесь православный, братья и сестры? Такой безжалостности наверное не было и у создателя ордена иезуитов, самого Игнатия Лойолы.

И таким о. Кирилл был всегда. Так он, как я уже писал, изгнал из СПБ 90% его состава – всех лучших патриотов того времени, во главе с Владимиром Николаевичем Осиповым и Михаилом Платоновичем Петровым. Так он сам “назначил” и сам же, когда он стал ему не нужен, “снял” председателя СПБ Георгия Копаева, который тогда был просто потрясен произошедшим, и “назначил” на его место Леонида Донатовича. А когда и Леонид Донатович стал мешать проводить политику по раскручиванию епископа Диомида, то несмотря на реанимацию, тут же “убрали” и его. Таков Кирилл Сахаров.

Но не таков оказался Леонид Донатович. Вернувшись, в прямом смысле слова, с того света, он не только выздоровел и окреп, но и нашёл в себе силы встать в строй, и теперь снова руководит и Союзом Православных Хоругвеносцев и Союзом Православных Братств Русской Православной Церкви. И начал он это новый этап своей деятельности с большого Крестного Хода по России, Белоруссии и Украине, по их храмам, монастырям и Лаврам, Киево-Печерской, Почаевской и Святогорской, накануне Архиерейского и Поместного Соборов по избранию нового Патриарха. Поездка, как вы сами понимаете, из-за “политической предвыборной конъюнктуры” во многом была трудной, но Хоругвеносцы провели её достойно. Да по-другому, как говорится, и не могло быть, потому что с ними были две иконы: Чудотворная “Открывающая Врата” всех храмов и монастырей – Святых Царственных Мучеников, и прекрасно написанная “Державная” из Храма Всех Московских Святых в Бибирево, которую их благословил взять с собой в поход настоятель этого Храма игумен Сергий (Рыбко). Он же отслужил молебен перед началом этого в прямом и переносном смысле слова – “Ледяного Похода”…

Так что, Леонид Донатович вновь в строю. И вновь, как и прежде, идет кипучая деятельность в Союзе Православных Хоругвеносцев и Союзе Православных Братств Русской Православной Церкви. Вот только малая часть дел, проводимая СПХ – СПБ под его руководством и прямом участии. Ну, о Крестных ходах, поездках в Санкт-Петербург, Кострому, Луганск, Деркул, Мурманск и другие города и веси Российской Империи можно и не говорить. Это и так все знают. Митинги, пикеты против “канонизации” Мазепы, Гарри Поттеров, мадонн, кодов да Винчи… Последней из этой серии была компания против фильма “Царь” Павла Лунгина и в защиту Благоверного Русского Государя – Грозного Царя Иоанна Васильевича, а также участие в прошедшем 28 февраля 2010 года на Суворовской площади, под памятником Генералиссимусу Суворову, митинге в честь 10-ти летия трагической гибели Псковских Десантников – этих величайших русских героев – современных спартанцах, не давших 2-х тысячной банде Хаттаба прорваться в Дагестан. Сильный был митинг! Организовали его члены Оргкомитета “РУССКОГО МАРША”, куда входят ДПНИ, Память, Славянский Союз, “Сопротивление” и другие русские националистические организации. Хорошо выступали полковник Владимир Квачков, Юрий Екишев, Тор, Ермолаев и другие. Леонид Донатович вдохновенно прочёл стихотворение о иконе Святого Воина Мученика Евгения Родионова, которое заканчивается такими словами:

Всё сильнее Северный ветер,

Поглощает Русских тюрьма,

Но икону, что всем нам светит,

Не поглотит чёрная тьма.

А через несколько дней вышел номер газеты “ЗАВТРА”, где на целую страницу размещен написанный Леонидом Донатовичем материал о изгнании Иконы Воина Евгения из Храма в Пензенской епархии. Сверху огромными буквами во всю страницу заголовок:

СВЯТОЙ ВОИН ЕВГЕНИЙ, МОЛИ БОГА О НАС!

и буквами поменьше – подзаголовок:

в Пензе замироточила икона новомученика. секретари испугались…

 

 

Надо сказать, что страница эта несколько отличается от того варианта, который написал Леонид Донатович. Тут появились иконы Воина Евгения, а главное – чудеса, свидетельствующие о его святости. Ещё раз принеся благодарность журналисту Андрею Александровичу Фефелову и хоругвеносцу Александру Валерьевичу Королёву за доработку и доведение этой замечательной страницы, мы не можем отказать себе и читателю в удовольствии поместить здесь этот “другой вариант” нашей статьи в уже опубликованном в “ЗАВТРА”, виде.

Вот он:

Леонид Симонович–Никшич
СВЯТОЙ ВОИН ЕВГЕНИЙ, МОЛИ БОГА О НАС!
В Пензе замироточила икона новомученика, секретари испугались...

     17 февраля пришло сообщение из Пензы: замироточила икона новомученика Евгения Родионова. Чудо произошло в больничном храме областного онкологического центра, который был открыт в честь святителя Луки — архиепископа Крымского и Севастопольского. "Евгений Родионов, оказывается, был уроженцем Кузнецкого района города Пензы, где и стоит эта больница", — сообщают информагентства.

     Из сообщений СМИ и частных свидетельств следует, что капли проступили на образе в двух местах: на одной из ладоней и там, где должен располагаться нательный крест. Случилось это во время вечерней службы. Прихожане, которые стояли тесными рядами и молились, сначала почувствовали благоухание. После чтения Евангелия благоухание усилилось, и стало ясно, что исходит оно именно от иконы воина Евгения.

     "Посмотрел на икону — не может быть, обычно женщины идут, не душатся, а тут аромат, но не духи, духи так не пахнут", — рассказывает прихожанин храма Роман Рамазанов.

     Символично, что знаменательное событие произошло в Чистый понедельник, в день, когда православные верующие вступили в великий пост и отмечали Сретение Господне. Знаменательно и то, что именно 15 февраля начался стодневный плен Евгения в Чечне, который закончился казнью. Евгения и еще троих его товарищей боевики обезглавили за отказ снять с себя православные крестики.

     Благоухание и мироточение иконы воина Евгения в больничном храме взволновало всех врачей и пациентов больницы. Прикоснуться к чуду пришли и те, кто ищет для себя исцеления и спасения. Очень скоро весть о мироточивой иконе вышла за пределы клиники и вызвала интерес у местных журналистов. По местному телевизионному каналу вышел проникновенный сюжет, в котором рассказывалось, что миро на иконах — это знак Божий, что такие чудеса даются "в укрепление святости" и в укрепление наших духовных сил.

     Дальше говорилось примерно следующее: Евгений Родионов официально еще не причислен к лику святых. Но теперь священник Алексей Бурцев собирает подписи тех, кто своими глазами видел мироточивую икону. Позже эти подписи отец Алексей намерен отослать своему владыке, а также в синодальный отдел Московской Патриархии, где может решиться вопрос о признании воина Евгения новомучеником. Пока же при больнице строится деревянный храм в память воинах-пензенцах, погибших при исполнении служебного долга. Освятить храм чают уже на Пасху…

     Что ж, прекрасный сюжет! Фактов миро- и кровоточения икон на Руси сегодня предостаточно. Во всяком случае нас, Хоругвеносцев, такие факты трогают, но не удивляют. Однажды мы видели, как пульсировали кровью обыкновенные бумажные заламинированные иконки Воина Евгения, недалеко от его могилы на кладбище в Сатино-Русском. Тогда изображения Евгения привез с Украины отец Георгий Ханов. Пульсацию крови, причем и с лицевой, и с обратной стороны, вместе с Хоругвеносцами видели тогда многие и многие паломники, приехавшие почтить память воина Евгения. Да что говорить, у нас у самих долгое время — около пяти лет! — обильно мироточила и благоухала икона Святых Царственных Мучеников.

     Поэтому, зная о силе поистине всенародного почитания подвига Евгения Родионова в России, на Украине, в Сербии и Черногории, и в Косово, мы ни на минуту не усомнились в чуде пензенского мироточения. Каково же было наше удивление, когда в тот же день, всего через несколько часов, после великой радости явленного всем чуда факт мироточения стал оспариваться — и кем бы вы думали? — секретарем епархии…

     Послушайте, что сказал секретарь Пензенского епархиального управления, игумен Серафим: "То, что было объявлено вчера по телевидению, был скоропалительный вывод молодого священника о мироточении иконы. Хотя и иконой мы её не можем назвать, потому что Евгений Родионов не прославлен в лике святых, и его изображения — фотографии или иконописные изображения — в храме не могут находиться до той поры, пока церковь официально не канонизирует того или иного человека…" Чиновник в рясе пояснил далее: "Скорее всего, на изображении появился конденсат или же это были капельки лампадного масла. Случаи подлинного мироточения происходят редко… На этот раз о чуде заговорили преждевременно…"

     Не икона! И не мироточила! Конденсат! Капельки масла! Похоже, отец секретарь "шестым чувством" вспомнил азы атеистической пропаганды конца 70-х…

     Известно, что после означенного заявления "изображение Евгения Родионова" из храма было убрано, а отцу Алексею строго-настрого запретили общаться с представителями СМИ и делать какие-либо заявления.

     На днях координатор Союза Православных Братств Юрий Агещев написал мне такие строки: "За исключением отдельных священников и членов Комиссии по канонизации почитают воина Евгения — все. Большинство считает его святым. И "опровержение", сделанное представителем Пензенской епархии, — плевок нам в душу! Сначала ТВ Пензы показывает мироточение иконы святого воина Евгения, а потом епархия сие опровергает, объявляет икону "неканоничной" и тут же говорит, что не было мироточения… Не довольно ли глумиться над памятью воина Евгения?"

     Что ж, мы совершенно согласны с оценкой Юрия Николаевича. Да и не только мы. Не видит никаких причин для запрещения канонизации известный протоиерей отец Дмитрий Смирнов. Давно почитает воина Евгения как святого не менее известный протоиерей отец Александр Шаргунов. А с ними и великое множество русских, украинских, белорусских священников. Воина Евгения знают в России и за ее пределами. Особое, воистину всенародное, благоговейное почитание подвига воина Евгения, мы видим в Сербии и в Косово.
     Мы, Хоругвеносцы, уже много лет выступаем за канонизацию Евгения Родионова. Я же, возмущённый теплохладным отношением церковного официоза к мученическому подвигу Евгения, за эти годы написал несколько стихотворений о наших чиновниках от клира, которые, на мой взгляд, совсем перестали понимать, что есть Распятие и Воскресение… Вот и сейчас, когда я прочёл все эти "церковные странности", то ходил сам не свой. А ночью родилось еще одно стихотворение:

 

 

     Мироточит в храме Икона,
     Растопляя душевный лёд,
     И священник с крестом, с амвона,
     Приложиться зовёт народ.
     
     Свечи, свечи, пылают свечи!
     Как сумел этот мальчик простой,
     Крест тяжёлый подняв на плечи,
     Совершить русский подвиг свой?
  
     За Христа до смертного мига
     Как сумел тогда устоять,
     Чтоб теперь проступала мирром
     Его подвига благодать?

     

     Но чиновники — не внимают,
     Клерикалы — не признают,
     Благодать в сердцах убивают —
     Скоро, видно, совсем убьют.
     
     Рядовой солдат Родионов,
     Новоявленный наш святой, —
     Мироточит твоя икона
     Покрываясь светлой смолой.
     
     А народ — он ведь правду чует,
     Не обманешь простой народ —
     Пред иконою: "Аллилуйа!"
     Он горящим сердцем поёт.
     
     Ну а вы, глухие для стонов,
     Изгонявшие благодать,
     Не пеняйте, когда с амвона
     Вас народ будет в шею гнать!..
     
     От параграфов ваших строгих
     Скоро станет совсем темно,
     Не пугает вас вид безногих
     В камуфляжной форме в метро?
     
     Вон в тельняшке парень безрукий —
     Загляните ему в глаза:
     В них уже нездешние муки
     И нездешней боли гроза.
     
     А вчера три таких вот пели,
     Среди них был один слепой…
     Как же вы отрицать посмели,
     Что Евгений им — не святой?
     
     Ведь изгнать из храма икону —
     Что у нищего хлеб отнять.
     Сколько будете вы с амвона
     Сердце Родины распинать?!

 

     Итак, икону воина Евгения из храма убрали, а судьбу "провинившегося" священника теперь будет решать специальная епархиальная комиссия.
     Между тем, мы, Хоругвеносцы, после случившегося заявляем следующее:

     "К глубокому нашему сожалению, подобные недоразумения будут происходить до тех пор, пока не будет отброшена ложная "политкорректность", и официальная церковная комиссия по канонизации не признает давно свершившийся факт: воина Евгения почитают как мученика миллионы православных христиан по всему миру, а чудесное мироточение его иконы в годовщину начала стодневного плена — лишь одно из многочисленных явленных нам свидетельств его святости.
     Братчики Союза Православных Хоругвеносцев давно почитают воина Евгения как святого, написали его икону, сделали несколько хоругвей с его изображением и прошли с ними многими Крестными ходами. Мы не будем повышать тон в дни Великого поста, но просто хотим еще раз призвать некоторых наших сомневающихся отцов и братьев "вложить свои перста в раны" мученика, потому что именно ради них, маловерных, и совершаются эти чудесные явления. Помнится, как перед прославлением Святых Царственных Мучеников обильно мироточили их иконы по всей России. Как мы уже писали, с иконы, хранимой нашим братством, миро тогда лилось потоками, так что приходилось подставлять тарелку. Вот и сейчас Господь дает нам знаки Своего определения, которое давно уже сделано на небесах. Сколько же еще можно требовать каких-то особых свидетельств о святости мученика?"

Автор — глава Союза Православных Хоругвеносцев и
Председатель Союза Православных Братств Русской Православной Церкви.

 

 

+ + +

  "На Николу Зимнего в декабре 2003 года в нашем городе во второй раз проводился Крестный ход.

     Мне, грешной, наш батюшка Сергий благословил нести икону воина Евгения Родионова, замученного в Чечне.

     Одна прихожанка, Татьяна, увидев в моих руках эту икону, попросила молиться за её сына Евгения — и всё время старалась идти рядом со мной.

     Когда мы немного отошли от храма, я услышала шаги — и не просто шаги, а чёткий, стройный шаг многих ног: так во время парада маршируют роты. На улице была тишина: мороз 40 градусов и время позднее, восьмой час вечера. И вот тогда я поняла, что с нами идут в Крестном ходе и Небесные наши покровители, и Евгений Родионов. Слёзы выступили у меня на глазах, а в сердце была такая радость, что хотелось кричать от счастья: "Слава Богу за всё!"

Татьяна, г. Кайеркан, Красноярского края

+ + +

     "Мне случилось в г. Днепропетровске приобрести брошюру "Новый мученик за Христа воин Евгений". Первоначально, до приобретения брошюры, увидевши изображение на фоне Российского флага воина Евгения Родионова, возникло недоверие в содержании брошюры. В последующую ночь, а вернее, ранним утром, я увидел стоящего у моей постели воина в камуфляже, как на портрете в брошюре, с накинутым сверху красным плащом-накидкой, как изображают на иконах мучеников. Вопросивши мысленно: "Кто ты?", я услышал ответ: "Я тот, о ком написана та книга". Видение было четкое, цветное и не вызвало страха. Как возникло, так и исчезло. После этого, дождавшись первого транспорта в г. Днепропетровск, я поехал в церковную лавку и приобрел брошюру о подвиге Евгения Родионова, содержание которой меня поразило и потрясло. С меня лились слезы покаяния и умиления на протяжении чтения всей этой книги, как потом впоследствии у всех тех, которым я давал читать эту книгу.

     В один из воскресных дней я произнес проповедь о новомученике воине Евгении Родионове. Все слушавшие прониклись любовью к подвигу молодого воина-мученика за Христа, плакали. Придя домой после службы, книгу положил между полками книжного шкафа, и о месте ее нахождения знал только я. На следующий день, после утреннего правила, решивши переложить брошюру в книжный шкаф к другим книгам, я увидел, что лицевая сторона брошюры с портретом новомученика за Христа воина Евгения была усеяна каплями миро, которые светились под лучами утреннего солнца.

     В подтверждение этого целую Честный Животворящий Крест и Слова моего Господа Иисуса".

Из рапорта священника Вадима (Шкляренко), 2001 г.

+ + +

 

     "В августе 2002 года мне позвонил военный священник с Горного Алтая — отец Варлаамий. Ему срочно нужно было связаться с матерью воина Евгения Родионова, замученного в Чечне за отказ снять крест и принять ислам. Оказывается, в одном из погранотрядов на Алтае решили открыть церковь во имя св. мученика Евгения — и в память Евгения Родионова, и в память его тезоименитого Небесного покровителя. … 20 ноября в храме был молебен и Крестный ход в честь мученика Евгения (храмовый праздник). Один из солдат, рядовой Андрей Зяблицкий, верующий человек, прочитавший жизнеописание Евгения Родионова и проникшийся особой любовью к его личности, держал в руках храмовую икону с изображением св. мученика Евгения-воина. Молебен и Крестный ход снимали на видеоплёнку — и прямо во время съемок крестного хода икона в руках солдата замироточила. Отец Варлаамий говорит, что на плёнке хорошо видно, как истекает миро по храмовой иконе. От иконы исходило сильное благоухание, несмотря на сильный ветер и холод. Миро истекало из нижней перекладины креста в руках святого мученика Евгения".

Из письма Владимира Мельника

 

+ + +

      "Я тогда жила в Пятигорске, это было в 2002 г., в Минеральных Водах у нас есть Покровский храм, где находятся мощи местночтимого святого Феодосия Казанского. На страстной седмице я поехала причащаться. Выехала к вечерней, по дороге купила газету "Завтра", положила её в сумку и забыла о ней. Сходила на вечернюю и осталась ночевать у знакомой, чтобы идти на утреннюю. Ночью мне снится сон, похожий на явь: у моей кровати стоит молодой человек, очень красивый, как на иконе, я спрашиваю: "Это кто такой"? А мне отвечают: "Это наш новый святой".

     Утром я сходила на литургию, причастилась и поехала домой, то есть с момента покупки газеты прошли сутки, когда я села в электричку, то достала газету почитать, и сразу открываю на странице, где находилась икона мч. Евгения.

     Я даже вздрогнула, так явно я видела её во сне. До этого я никогда его не видела, я только слышала о его подвиге по радио и читала в прессе, но без фотографий.

     Я давно хотела написать об этом случае, так как знаю, что для канонизации надо собрать много подтверждений чудес, но не знала, куда написать".

Из письма Натальи Алексеевой.

+ + +

     "Мученики погибли потому, что не отказывались от креста. Самим этим неотказом они свидетельствовали о Божией правде. Мучители хорошо знали, что это свидетельство может быть воспринято другими. Многие из них помнили слова Тертуллиана, а если не помнили, то опытно чувствовали опасность проливать кровь христианскую, ибо она может быть семенем для рождения новых во Христе спасаемых душ… Нам иногда кажется, что подвиг исповедничества — это то, что принадлежит прошлому, поскольку нас сегодня окружает совершенно другая реальность, не требующая никаких особых усилий, чтобы исповедовать Христа. Нам кажется иногда, что эта реальность мученичества и исповедничества — она в прошлом, она где-то позади. На самом деле, исповедничество веры, подвиг свидетельства будут всегда".

     Из выступления Святейшего Патриарха Всея Руси Кирилла,

23 мая 2009 г. (день памяти воина Евгения)

     Иконография воина Евгения обильна и разнообразна. Уже сейчас насчитывается более ста изображений новомученика, отличных друг от друга по типу и манере исполнения.

     Увидеть некоторые из этих икон можно в интернет-журнале "Священная Хоругвь", посвящённом святости новомученика Евгения Родионова, а также на сайтах Союза Православных Хоругвеносцев "pycckie.org" и "drakula.org".

+ + +

 

Кроме этого мы, братчики СПХ-СПБ выпускаем несколько сайтов – “pycckie.org”, “drakula.org”, “Русскiй Символъ”, а также мощный иллюстрированный журнал “Священная Хоругвь”, номера которого посвящены Сербии, Черногории, Косово, Воину Евгению, Царю Иоанну Грозному, и орган СПХ-СПБ газету “Земщина”, где рассказывается о деятельности Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств Русской Православной Церкви, возглавляемым их “безсменным лидером” Леонидом Донатовичем Симоновичем-Никшичем, который кроме этого является, вместе с Николаем Владимировичем Курьяновичем, сопредседателем Свято-Сергиевского Союза Русского Народа.

Слава России!

 

+ + +